乔布斯成功的思想核心－－“禅”

8月24日，苹果公司共同创办人、总裁乔布斯宣布辞职。该消息发布后，苹果股票在当天晚上的盘后交易中暂停交易，在交易重启后苹果股价下跌6%，之后收复部分跌幅至5.2%，报356.30美元。

乔布斯的重要性，不可置疑。在我看来，乔布斯对苹果的影响有二。第一，乔布斯颠覆了很多行业规则，比如音乐(iPod)、手机(iPhONe)和出版行业(iPhone和iPad)，他肆意挑战了行业标准，且重要的是：获得了成功。但这种颠覆，只有在乔布斯领导下的苹果才能实施。换一个人，即使他未来或许能再一次成功颠覆某个行业，也会需要很久的时间。事实上，这和一个人的性格、经历、声望有关，不是那么容易复制的。

第二，乔布斯打造出一个设计师文化的IT公司——这一点，在当今世界上，可谓是特立独行，只此一家。设计师文化有一个缺点，那就是什么叫好的设计，莫衷一是。也只有乔布斯这样有足够声望的人才能镇得住局面。

事实上，乔布斯返回苹果后，他骨子里的一个东西并没有变：封闭的苹果系统。只不过MAC是从硬件到系统到软件，苹果都尽力自己去做，而iOS设备，则在“软件”(即应用)上做了一个应用商店，并创新性地切入到软件发售领域，获取其中13%的收入提成。

乔布斯一手缔造了苹果帝国，并且曾经挽救苹果于危亡之中。他的位置无人可以替代。解释乔布斯的成功，就必须了解他的思想。“禅”这一源自东方世界的佛教宗派，构成了乔布斯的思想核心。

乔布斯的早年生活

乔布斯生下来不久就被父母遗弃送给别人收养，尽管养父母很爱这个孩子，但是窘迫的家境，让乔布斯感到生存的巨大压力。小时候的乔布斯爱捣乱、不服从老师的管教，学校多次勒令其退学。乔布斯不是当时美国社会所公认的“优秀”的孩子。并且其个性很不合群，他的一位同学曾这样描述当年的乔布斯：“他是一个孤单、爱哭的男孩。比赛失败后，他会自己跑到一边哭泣。他和别的同学也很难相处。”但，乔布斯对电子产品却有着非凡的兴趣。当他专注于自己所喜欢的事情的时候，母亲要叫醒他，必须要用铅笔戳他。

当其父母花光所有积蓄为其凑齐学费读了自己所喜欢的高中，不到一年，乔布斯都离开了学校。因为“已经看不到其中的价值所在”。“不能否认,我当时确实非常的害怕。”乔布斯在2005年斯坦福大学毕业典礼上的演讲如此回忆。

乔布斯一直是一个任性和叛逆的人，他对自己不喜欢的课程不屑一顾。他喜欢嬉皮士，喜欢听鲍勃·迪伦的民谣和披头士的摇滚，和狐朋狗友一起泡妞、酗酒、吸大麻……乔布斯恣意放纵自己，以为这样可以掌控自己的命运。

然而这些没能让他真正“解脱”。最终乔布斯发现，有些东西永远是无法改变的，比如自己的出身，兴趣，生存的社会以及必然走向的死亡。世界并不属于他，他需要学着去适应世界。

接触“禅”学，倾听内心的声音

在里德大学，乔布斯接触到了佛教里的禅宗，为之深深着迷。在禅宗的影响下，乔布斯学着坦然接受自己的命运，并从中获益良多。

禅宗是汉传佛教宗派之一，始于菩提达摩，盛于六祖惠能，其核心思想是：“不立文字，教外别传；直指人心，见性成佛”，禅宗认为“一切万法，尽在自心中，何不从于自心顿现真如本性”，这使得乔布斯开始摈弃外界的干扰，寻找内心所求，并因此找到心灵的宁静。

“我跟着我的直觉和好奇心走, 遇到的很多东西,此后被证明是无价之宝。”禅宗“明心悟性”的哲学帮助乔布斯找到了自己的本心，并从中汲取力量。

因为相信本心，乔布斯不再畏惧死亡。2003年，乔布斯的事业正处于巅峰状态，却被检查出患有胰腺癌，其后虽然治愈，但是屡次休假，经常受到健康问题的困扰。但是面对死亡，乔布斯却从禅宗中得到顿悟：“死亡就是生命中最好的一个发明。它将旧的清除以便给新的让路。”并因此告诫年轻人：“你们的时间很有限, 所以不要将他们浪费在重复其他人的生活上。不要被教条束缚,那意味着你和其他人思考的结果一起生活。不要被其他人喧嚣的观点掩盖你真正的内心的声音。还有最重要的是, 你要有勇气去听从你直觉和心灵的指示——它们在某种程度上知道你想要成为什么样子，所有其他的事情都是次要的。”

疯狂寻找“禅”的真谛

乔布斯从禅中找到了自己的理想。在里德大学接触到禅宗之后，乔布斯曾经放弃一切到印度去寻找禅的真谛，寻找生命的意义。这种近似疯狂的举动当然不为世人所理解，但是乔布斯却从中悟道，产生了一个愿景：有朝一日，要在美国--一个宗教世俗化的社会中，借助人们迷恋消费和物质的享受的弱点，创造一家公司，把宗教和商业结合起来。也许这也是乔布斯为他创立的公司命名为“苹果”的原因，苹果就是伊甸园里的“禁果”，人们渴望得到它，即使不惜因此而犯下罪孽。

正因为产生了这样的想法，乔布斯从印度回来之后积极筹备自己的公司。乔布斯的好友--史蒂夫·沃兹尼亚克答应与乔布斯合作，于是1976年4月1日愚人节这一天，苹果公司成立了。

乔布斯或许是一个专断的人，因为乔布斯从来不认为顾客就是上帝。据说，苹果早期市场营销部门也包括了乔布斯本人，他会看着镜子中的身影问自己需要什么。在处理客户关系上，乔布斯相信亨利·福特(Henry Ford)的名言“如果我问顾客想要什么，他们可能会说自己想要一匹快马。”所以，乔布斯不相信客户，他相信自己的内心。

但是内心里，乔布斯却具有悲天悯人的情怀。乔布斯每天清晨醒来时，总是会问自己：“假如今天是我的最后一天，我应该做什么？”是的，乔布斯每天做的事情，都是对他自己而言最有意义的事情，那些不太重要的事情，他的态度简单而坚定“No”。乔布斯在经历过死亡威胁之后，悟道：“如果佛祖保佑我重获健康，我将用余生去从事造福世人的伟大工作。”

正是抱有如此热烈的理想，乔布斯才没有在禅中沉醉，他将参禅视为一种途径，通过禅找到造福世人的方法。这又和佛教“慈悲”的说法不谋而合。所以乔布斯的佛教信仰不是“小乘”，而是“大乘”，他能由己及人，他比消费者更了解他们到底需要什么。

内心明悟 “禅”带来产品的启示

纵观乔布斯重回苹果之后推出的一系列产品，iMac、iPod、iPhone、iPad等，共同的也是最鲜明的一个特点，就是简约。最直观的外观、最简单的操控方式、最直指人心的功能设计……这些都让苹果产品的用户为之疯狂。

而主宰这样的设计方案的，不是所谓的市场调研或者消费者的意见，而是乔布斯精神世界。乔布斯相信通过内心的明悟，能够找到一条终极的产品之道。这是禅给他带来的启示。

宁静的心，质朴无瑕，回归本真，这便是参透人生，便是禅。禅要求人们放弃已有的知识和逻辑，用源自内心的感悟去解决问题。所以，禅是一种方法论，它告诉世人，最简单、最有效地解决问题的办法，不是尽可能多地积累知识，而是通过禅定来获得“证明一切事物的真如实相的智慧”。

奇虎360董事长周鸿点评乔布斯“做了经典的减法”，也证明了乔布斯从禅宗中得到的简约理念。“我相信乔布斯花了很多时间在内省，从过去的错误中吸取经验教训，只不过他可能不愿意讲出来。”“我想乔布斯在做产品上有一种哲学的高度，他真的能够做取舍。”

“荒野”中反思 “禅”是和谐

在事业上，乔布斯制造了无数的敌人。在苹果公司，除现任CEO蒂姆·库克之外，历任CEO都是他的敌人。他将自己视为苹果的拥有者，不允许其他人对他的决策提出异议。乔布斯之前，苹果历史上有五位CEO，没有一位在苹果善终。他们离开时，都公开批评苹果的文化和乔布斯的管理风格。

早年的乔布斯就是这样，他从来不是一个维持平衡的人，而从来都是打破平衡的人。跟他一起工作生活过的人都难免会受到伤害，而这样的做法显然与“禅”背道而驰。

禅宗的特点正是将诸法实相、真如之理，与众生的自心、本性结合起来，强调“心、佛与众生，是三无差别”，禅的世界是一个“和谐”的世界。

被逐出苹果之后，乔布斯开始反思。他意识到自己需要做出改变，于是他又从禅中寻找力量，试图缓和自己与世界的紧张关系。

正如美国作家杰弗里·扬和威廉·西蒙在其著作《活着就为改变世界：史蒂夫·乔布斯传》中所言，乔布斯“在被自己开创的公司赶出去之后，在‘荒野’之中整整待了15年，在他重新回来的时候，他的内心世界发生了很大的变化，那是一种更加人性化的转变。”

2005年，乔布斯在斯坦福大学的演讲中赠给毕业生这样一句话：“求知若饥，虚心若愚。（STay hungry,stay foolish）”显然，一向自命不凡的乔布斯也意识到“foolish”的重要性，认识到自己力量的局限性，而更愿意与其他人合作。

乔布斯将新的和谐理念扩展到对产业链和谐的认识上。他开始摒弃传统的封闭做法，不再执着于绝对完美主义的美学，而是将大门向第三方开发者敞开，尽管审核依然严格，做法依然强势，但是毕竟乔布斯打开了开放之门。苹果成为整个生态体系的一个环节，而不再是世界之外的“外星人类”。

正是在新的开放理念下，乔布斯领导的苹果真正将影响力扩展到全世界。乔布斯曾经有一句很著名的话：“活着就是为了改变世界”。是的，乔布斯的确改变了世界，不过不是用他的霸道和专横，而是合作与开放。这也说明他对“禅”的领悟达到了一个更高的境界。